Рецензија: ФОТО: Ова се двете сестри кои денеска беа убиени во скопски Аерoдром

Во овој фото-колаж, бидејќи од текст има само наслов, не треба да се бара многу филозофија. За жал, нема ниту етика. Потрагата по поголема читаност, и овој пат, довела до типичен производ од copy-paste мануфактурата. Земи фотографии од Фејсбук-профилот на убиените жени, нареди ги, посочи со наслов како со вперен показалец, и ете класичен пример за морбиден воајеризам.

Линк до оригиналниот напис: ФОТО: Ова се двете сестри кои денеска беа убиени во скопски Аерoдром

Датум и време на објавување: 22.07.2014

Датум на рецензирање: 24.07.2014

Рецензент: Стојан Синадинов

Како беше она хегелијанско первертирање на фактите кои беа светост за неговиот претходник, Имануел Кант? „Доколку фактите не одговараат на вистината, дотолку полошо за фактите“. Овде фактите можеби одговараат на вистината, но без да се наведат изворите на информацијата дека тоа е, веројатно Фејсбук профилот на една од жртвите на убиството, и тоа изгледа проблематично.

Во „Прирачникот за етика во новинарството“ на авторите Тамара Чаусидис и Зоран Бојаровски се вели:

„ – Согласно членовите 7 и 8 од етичкиот Кодекс, новинарите се должни да ја зачуваат приватноста на личноста и да не известуваат со сензационализам во случаи на самоубиство, бидејќи станува збор за семејна трагедија.

– Фотографии или снимки на починатиот треба да бидат избегнати, како и евентуално оставени писма и пораки.“

Оваа фото-вест нема минимално ниво на сеопфатност. „Истражувањето“ во оваа вест е сведено на пребарување на Фејсбук-профилите на жртвите и убиецот.

Божемното прикривање на идентитетот на жртвите со „сечење“ на нивните очи од фотографиите, а притоа се пласирани еротизираните лични фотографии со пози во, безмалку, долна облека, е крајно неприфатливо. Но, затоа пак, е, исто така, крајно метафорично: буричкајќи по „социјалната“ оставнина на жртвите, токму како да им ги копаат очите.

Сензационалниот наслов е потенциран со назнаката дека има фотографии. „Некрофили-воајери, повелете!“ би бил пригодниот поднаслов, за да имаме комплетно „уживање“ во пласираната фото-вест.

Во новинарската лекција „Фејсбук не е простор за новинарско самопослужување“ на Саше Димовски, објавена на Сервисот за проверка на факти од медиумите, се вели:

„ Бројот на кликови или допаѓања за кои се борат интернет страниците, како и споделувањето на содржините, на многумина може да им го загорчи животот, со објавување или коментирање на фотографии и податоци без согласност на лицето. Затоа, уште на стартот мора да потенцираме дека социјалните мрежи, посебно Фејсбук како најпоплуларна, не се платформи од кои може да си земе кој што сака, без правила и прописи и без одговорност. Ниту пак тоа да го оправдаат со тврдењето дека тоа е интересно за јавноста.“

Иако објавувањето на лични фотографии на Фејсбук кај нас е дел од една поширока „социјализација“, токму трагичниот момент, под мотивот за информација, е крајно деликатен. Згора на тоа, една од жртвите зад себе оставила и две деца. Иако малолетни, тие се токму на возраст кога интернетот им е поле за истражување на светот. Кој вели дека еден ден нема да налетаат на оваа галерија на нивната мајка и тетка?

Димовски во споменатата лекција заклучува:

„Санкциите не треба секогаш да висат како плашило над медиумите, туку во вакви ситуации мора да се гледаат етичките моменти и прашањето: кој е јавниот интерес за да се објави одреден личен податок или фотографија. Не секогаш забавата која сака да ја наметне медиумот, може да биде забавна и за субјектот на кого се однесува!“

Последната реченица од овој цитат е проклето точна за двете личности од оваа вест. Но, и за нивните деца и најблиски.

Сите коментари и забелешки поврзани со овој и другите написи на Вистиномер, барањата за корекции и појаснувања, како и предлозите за проверка на изјавите на политичарите и ветувањата на политичките партии, можете да ги доставите преку овој формулар